Nous
allons faire une comparaison entre la construction du temple de Jérusalem dans
le livre d’Esdras et la construction de l’église de Jésus Christ.
Matthieu
16 V 18 : « Et moi, je te dis
que tu es Pierre, et que sur ce Roc, je bâtirai mon Église, et que les portes
du séjour des morts ne prévaudront point contre elle ».
Le
Seigneur bâtit son Eglise à travers ses ouvriers fidèles, mais lorsque ceux-ci
se mettent au travail, les ennemis de Dieu s’y mettent aussi, depuis la Pentecôte
jusqu‘à l’enlèvement. Le diable et ses démons font tout ce qui est en leur
pouvoir pour détruire, empêcher, ou ralentir l’œuvre de Dieu. Ce qui s’est
passé dans l’histoire d’Israël se passe également pour l’église. Aujourd’hui,
nous bâtissons non avec des pierres mortes, mais avec des pierres vivantes, qui
sont tout les hommes, les femmes et les enfants nés de nouveau par la foi au
Seigneur Jésus, et par la puissance du Saint Esprit.
1
Pierre 2 V 4 à 7 : « Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par
les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu, et vous-mêmes, comme des
pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint
sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus
Christ.
Car il est dit dans l'Écriture: Voici, je mets en
Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne
sera point confus. L'honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les
incrédules, La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la
principale de l'angle, Et une pierre d'achoppement Et un rocher de scandale ».
Esdras
chapitre 1 V 1 à 5 : Ordre du
roi Cyrus de reconstruire le temple de Jérusalem.
« La
première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s'accomplît la parole de
l'Éternel prononcée par la bouche de Jérémie, l'Éternel réveilla l'esprit de
Cyrus, roi de Perse, qui fit faire de vive voix et par écrit cette publication
dans tout son royaume:
Ainsi
parle Cyrus, roi des Perses: L'Éternel, le Dieu des cieux, m'a donné tous les
royaumes de la terre, et il m'a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en
Juda.
Qui
d'entre vous est de son peuple? Que son Dieu soit avec lui, et qu'il monte à
Jérusalem en Juda et bâtisse la maison de l'Éternel, le Dieu d'Israël! C'est le
Dieu qui est à Jérusalem.
Dans
tout lieu où séjournent des restes du peuple de l'Éternel, les gens du lieu
leur donneront de l'argent, de l'or, des effets, et du bétail, avec des
offrandes volontaires pour la maison de Dieu qui est à Jérusalem.
Les
chefs de famille de Juda et de Benjamin, les sacrificateurs et les Lévites,
tous ceux dont Dieu réveilla l'esprit, se levèrent pour aller bâtir la maison
de l'Éternel à Jérusalem ».
Ch 3 V 1 à 3 : Construction
de l’autel et offrande des holocaustes. Pour nous, c’est Jésus Christ, le
sacrifice parfait qui s’est offert une fois pour toutes sur l’autel de la
croix.
Ils ont peur des
populations locales.
Ch 3 V 10 à 13 : Pose des pierres de fondation du temple,
accompagnée de la louange. Ceci correspond aux apôtres et aux prophètes.
Ephésiens 2 V 20 : « Vous avez été
édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même
étant la pierre angulaire ».
L’ensemble
de l’édifice repose sur Christ, le Rocher.
Méthodes que le diable utilise pour arrêter
le chantier de l’Eglise :
Ch 4 V 1 à 3 : Collaboration avec des faux frères.
Aujourd’hui, l’ennemi utilise l’œcuménisme pour séduire les disciples, avec des
arguments tels que : « On a le même Dieu, on est tous frères, il faut
s’unir, les guerres de religions sont finies… » La réponse des serviteurs
de Dieu est claire et sans compromis : « …Nous bâtirons nous
seuls… »
Ch 4 V 4 (1ère
partie) : Paroles de
découragement. Beaucoup de chrétiens sont vulnérables par rapport à cette arme
diabolique. Le pire, c’est lorsque des « chrétiens » inactifs
découragent ceux qui travaillent.
Ch 4 V 4 (2ème
partie) : Menaces et
manœuvres d’intimidation pour nous empêcher de servir le Seigneur.
Ch 4 V
5 : Corruption et
mauvais conseils. Le diable introduit dans les assemblées des faux-chrétiens
qui parviennent parfois à des positions d’autorité et d’influence pour
enseigner des fausses-doctrines.
Ch 4 V 6 : Accusations auprès des autorités. Le mot
« diabolos » veut dire : Calomniateur, accusateur. « Vous
faites partie d’une secte » est une accusation d’actualité.
Ch 4 V 12
& 13 : Rappels des
fautes passées (déjà confessées), et menaces mensongères. Si le sang de Christ
nous a lavés, nous sommes purs, et Dieu a oublié nos péchés.
Ch 4 V
21 : Pression des
autorités pour faire cesser les travaux.
Ch 4 V
23 : Persécution
violente, avec l’appui des autorités.
Ch 4 V
24 : Interruption des
travaux pendant 16 ans.
Leçon à tirer des
textes précédents : L’ennemi à « plus d’un tour dans son sac »,
et lorsqu’une tactique ne fonctionne pas (ou plus), il en essaye tout
simplement une autre, en fonction des circonstances et de nos points faibles.
Ch 5 V 1 & 2 : Le travail recommence grâce aux
encouragements des prophètes de l’Eternel, qui mettent « la main à la
pâte ». Oû sont les (vrais) prophètes d’aujourd’hui ?
Ch 5 V 3 à
5 : Les adversaires
mènent l’enquête, mais Dieu protège ses serviteurs fidèles.
Ch 6 V 1 à
3 : Darius retrouve
l’édit de Cyrus dans les archives.
Ch 6 V 7 à 10 : Ordre du roi Darius
de continuer les travaux de la maison de Dieu.
Ch 6 V 14 à
16 : Le temple est
terminé, c’est la joie.
Ch
6 V 19 à 22 : Célébration
de la Pâque et de la fête des pains sans levain. Christ est notre Pâque :
1 corinthiens 5 V 7 & 8 : « Faites
disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque
vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé.
Célébrons
donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de
méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité ».
(Voir l’étude sur le levain).
Lorsque
l’église sera achevée, c’est-à-dire que le nombre des élus sera complet, le
Seigneur viendra nous chercher et nous ferons la Fête dans le ciel. Nous
attendons ce jour avec impatience. Viens Seigneur Jésus !
Questions
- Sur qui est bâtie
l’église ? Et pourquoi ?
- Qui a prophétisé
le retour de l’exil, et combien de temps sont-ils restés ?
- Pourquoi ont-ils
commencé par l’autel ?
- Est-ce que
l’œcuménisme vient de Dieu ?
- Es-tu engagé(e)
dans ton assemblée ? Si oui dans quoi ?
- Est-ce que tu
encourages tes frères et sœurs ou est-ce que tu les décourages ?
- Peux-tu discerner
les faux-chrétiens ?
- D’après toi, oû en sommes-nous dans la construction du temple de la
nouvelle alliance ?