L’éducation des enfants

 

Prenons quelques exemples bibliques, des bons et des mauvais, et tirons-en des instructions:

Genèse 9 v 20 à 25 : Cham a manqué de respect pour son père Noé.
Genèse 19 v 30 à 38 : Les filles de Lot sont perverties à cause des habitants de Sodome.
Genèse 22 v 1 à 14 : Isaac est entièrement soumis et confiant en son père (v 9).
Genèse 25 v 27 & 28 : Isaac fait du favoritisme entre Esaü et Jacob, et manque de discernement.
Genèse 31 v 40 : Jacob travaille tellement qu’il néglige l’éducation de ses enfants.
Genèse 37 v 2 à 4 : Joseph était soumit, et il était le préféré de son père (encore du favoritisme).

Exode 21 v 17 : Malédiction = mort. La loi exigeait le respect total pour les parents.
Nombres 30 v 4 à 6 : Le père a le pouvoir de rompre les engagements de ses enfants.

Deutéronome 11 v 18 à 19 : Enseignement, culte de famille et fidélité aux réunions. Actuellement, on croit souvent que «l’école du dimanche» est suffisante pour l’enseignement des enfants, mais selon l’écriture, ce sont les parents qui en sont responsables. Si la mère est seule, c’est elle qui doit le faire. On peut lire un passage biblique (adapté à l’âge des enfants), prier ensemble (sans les obliger),chanter, et répondre à leurs questions. Chaque jour si possible.

Deutéronome 21 v 18 à 21 : La désobéissance était sévèrement punie par la loi.
Juges 6 v 25 à 27 : Gédéon démolit l’autel de son père (mieux vaut obéir à Dieu qu’aux hommes).

1 Samuel 2 v 12 +v 22 à 29 : Eli n’a pas puni ses fils comme il aurait du le faire (laxisme).
1 Samuel 3 v 13 : Le laxisme dans l’éducation des enfants entraîne des conséquences graves.

Job 1 v 5 : Responsabilité spirituelle du père sur ses enfants, prière d’intercession. Les enfants entendent parfois un enseignement anti-chrétien à l’école (évolution, sexualité, philosophie, histoire…), donc les parents doivent le rectifier. Ils doivent contrôler ce qu’ils lisent, la musique qu’ils écoutent, les films et les programmes de télévision qu’ils regardent, les jeux qu’ils font…

Psaume 78 v 5 à 8 : Conséquences dramatiques du manque d’enseignement des enfants.
Psaume 103 v 13 & 14 : Ayons de la compassion pour les enfants, à l’exemple de notre Père céleste. Soyons indulgents, mais pas laxistes.
Psaumes 127 v 3 : Les enfants sont une récompense de la part de Dieu.

Proverbe 10 v 1 : Joie pour le père, et chagrin pour la mère.
Proverbes 13 v 24 : Le bâton est très efficace pour corriger, en expliquant à l’enfant qu’on l’aime, et pourquoi on le corrige. Le parent qui console doit être le même que celui qui a corrigé.
Proverbes 22 v 6 : L’instruction doit commencer le plus tôt possible.

Proverbes 22 v 15 : Le principe du mal se transmet par hérédité, contrairement à ce que dit la philosophie humaniste : «Les enfants sont bons à la naissance, mais que c’est la société qui les rend mauvais». Voici les résultats d’un test fait par des psychologues sur 511 enfants de
moins de 18 mois : 70% d’entre eux accaparent les choses des autres. 46% poussent
les autres. 27% mordent les autres. 24% donnent des coups de pieds aux autres.
15% frappent les autres.
Proverbes 29 v 15 & 17 : La correction donne la sagesse (éviter les cris et les vaines menaces).

Ephésiens 6 v 1 à 4 : Obéir, voilà un commandement difficile à appliquer pour les enfants. Pour cela, ils doivent se sentir aimé. Montrer notre affection à nos enfants par :
1) le contact visuel, c’est-à-dire regarder dans les yeux.
2) le contact physique.
3) l’écoute attentive.

1 Timothée 5 v 4 & 8 : Responsabilité des enfants envers leurs parents âgés (soutien de famille).
2 Timothée 3 v 1 : La rébellion des enfants contre les parents est un signe de notre époque.
Hébreux 12 v 6 à 11 : Le châtiment du Seigneur est toujours pour notre bien réel, notre bonheur éternel.

Que Dieu donne à tous les parents chrétiens la sagesse pour bien élever leurs enfants, en tenant compte de tout les conseils de la Bible.

Contact : pierredanis@orange.fr

Site : http://gloireaucreateur.blogspot.com/

Le voleur

 

J'espère que tu es prêt(e) pour le grand Jour de la rencontre avec Le Seigneur...
Dans ce monde, tout est vanité et poursuite du vent !
Notre Bien-aimé peut venir nous chercher d'un moment à l'autre !

L’AMOUR FRATERNEL

 En grec KOINONIA : Communion, communauté, partage, relation, avoir en commun.

 Psaume 133  ® « …C'est là (dans une assemblée fidèle et vivante), qu’est la bénédiction et la vie  pour l’éternité! »

Proverbe 17 v 9 ® « Qui veut se faire aimer, pardonne les torts qu’il a subis : les rappeler éloigne son ami ».

Proverbe 27 v 17  ® « Comme le fer aiguise le fer, ainsi un homme excite la colère d'un homme. »

Dans la vie d'église, nous nous "frotons" les uns aux autres, comme le fer aiguise le fer. Nous ne nous choisissons pas les uns les autres, comme les enfants d’une famille physique ne se choisissent pas. Dans la famille de Dieu nous devons nous aimer les uns les autres, et en particulier ceux qui ne nous sont pas très sympathiques. En réalité, la communion fraternelle est un miracle de DIEU. A lui seul en revient toute la gloire !

Jean 17 v 20 à 26  ® Il n'y a qu'une seule église : celle de Jésus Christ. Tous ceux qui en sont membres (par la nouvelle naissance) sont UN en Christ, c’est un fait et cela vient de Dieu.

Ceci n’a aucun rapport avec l’œcuménisme qui veut unifier les religions dites chrétiennes en évitant de parler des « sujets qui fâchent ». L’unité authentique ne fait pas de compromis.

 Actes 2 v 42  ® Cela demande de la persévérance car nous avons des tempéraments, des caractères, des arrière-plans et parfois des cultures différentes. Mais le Saint-Esprit est là pour nous aider à aimer sans faire de favoritisme. La fraction du pain est le signe de l’unité du Corps de Christ.

 Actes 2 v 45 ® Il ne devrait pas y avoir de pauvres dans une assemblée du Seigneur.

Actes 2 v 46 ® il est important de s’inviter les uns les autres à manger, dans la joie et la simplicité. Est-ce que tu le pratiques régulièrement ? 

Romains 12 v 9 à 13 ® Avoir de l’affection les uns pour les autres, honorer nos frères et nos sœurs en étant prévenant et attentionné aux besoins des autres,

Ro 15 v 14 ®  Dans une assemblée vivante, chaque membre devrait avoir la liberté d’apporter une parole d’encouragement pour exhorter les autres.

Ephésiens 4 v 1 à 6 ® Conserver l’unité demande un effort. Enumération de 7 conditions doctrinales à remplir pour reconnaître quelqu’un comme frère ou sœur en Christ.

Ephésiens 6 v 18 ®  Priez pour tous les saints, c’est-à-dire tous nos frères et sœurs, mais en particulier ceux de notre assemblée, chaque jour. Nous pouvons écrire leurs noms dans un carnet pour ne pas en oublier.                                                                 

Philippiens 2 v 1 à 11 ® Voici l’exemple que nous devrions suivre : « Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans l’amour, s’il y a quelque communion d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde,  rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée.

Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au–dessus de vous–mêmes.

Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus–Christ : Existant en forme de Dieu, n’a point regardé son égalité avec Dieu comme une proie à arracher, mais il s’est dépouillé lui–même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et il a paru comme un vrai homme, il s’est humilié lui–même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix ».

2 Thessaloniciens 1 v 3 ® Voici une assemblée qui progresse, pouvons-nous en dire autant de celle dont nous sommes membre ?

« Nous devons à votre sujet, frères, rendre continuellement grâces à Dieu, comme cela est juste, parce que votre foi fait de grands progrès, et que l’amour de chacun de vous tous à l’égard des autres augmente de plus en plus. »

1 Jean 2 v 3 à 6 ® Le commandement nouveau, aimer nos frères et sœurs en Christ comme lui nous a aimé (au point de donner sa vie) est supérieur à « aime ton prochain comme toi-même ». Jésus Christ a donné l’exemple.

1 Jean 3 v 9 à 11 ® L'amour que nous avons pour tous les vrais enfants de Dieu est un signe évident de la nouvelle naissance, et il se manifeste concrètement.

1 Jean 3 v 14 : «  Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n'aime pas demeure dans la mort. »

1 Jean 4 v 7 à  21 ® Dieu est Amour ! Il l’a prouvé en nous donnant ce qu’Il a de plus cher : son propre fils unique et bien-aimé. C’est incompréhensible, mais c’est vrai, GLOIRE A DIEU !

Questions personnelles :

1.     Es-tu intégré(e) dans une assemblée fidèle ?

2.     Participes-tu à toutes les réunions et activités ?

3.     Exerces-tu un ministère, c’est-à-dire un service ?

4.     Vas-tu aux réunions pour te faire du bien ou pour édifier les autres ?

5.     Eprouves-tu un amour ardent et sans hypocrisie pour tous tes frères et sœurs ?

6.     Comment gères-tu tes relations avec ceux et celles qui ont un caractère difficile ?

7.     Quand as-tu invité(e) quelqu’un la dernière fois ?

8.     Est-ce que tu pries pour chaque membre de ton assemblée, chaque jour ?

 

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Le Cosmos et la Bible

😉

Excuses pour ne pas faire ce que Dieu nous demande

 

Lorsque Dieu nous appelle à un service ponctuel ou à un ministère, il arrive que nous invoquions toutes sortes d’excuses pour justifier notre refus d’obéir. Certains serviteurs de Dieu ont fait cela, comme par exemple :

Lire Exode 3 v 11 & 12 : Moise répond à Dieu « Qui suis-je ? » Il se prend peut-être pour quelqu’un sans importance…Mais Dieu répond « Je serai avec toi ».

Ex 4 v 10 à 12 : Puis, il ajoute : « Je ne suis pas un homme qui ait la parole facile… »

Il invoque une faiblesse, un handicap. Réponse de Dieu : « Qui a donné une bouche à l’être humain ? Et qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle ? N’est–ce pas moi, l’Éternel ?  Va donc maintenant, c’est moi qui suis avec ta bouche, et je t’enseignerai ce que tu auras à dire ».

Ex 4 v 13 à 15 : Moïse dit : « Ah ! Seigneur, envoie qui tu voudras envoyer.

Alors la colère de l’Éternel s’enflamma contre Moïse, et il dit : N’y a–t–il pas ton frère Aaron, le lévite ? Je sais qu’il parlera facilement ».

Dieu envoie quand même Moise en mission, mais Il lui donne un co-équipier qui parlera à sa place.

Juges 6 v 14 à 16 : L’Éternel se tourna vers lui et dit : « Va avec cette force que tu as, et tu sauveras Israël de la main de Madian, n’est–ce pas moi qui t’envoie ? »

Il lui répondit : « Ah ! Mon seigneur, avec quoi sauverai–je Israël ? Voici que ma parenté est la plus pauvre en Manassé, et je suis le plus petit dans la maison de mon père ». L’Éternel lui dit : « Mais je serai avec toi »…

Gédéon invoque la pauvreté de sa famille, et le fait qu’il est le cadet, et Dieu lui promet sa présence.

Esaie 6 v 1 à 8 : Il dit « je suis un homme dont les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées. Mais l’un des séraphins vola vers moi, (tenant) à la main une braise qu’il avait prise sur l’autel avec des pincettes. Il en toucha ma bouche et dit : Ceci a touché tes lèvres ; ta faute est enlevée, et ton péché est expié ».

J’entendis la voix du Seigneur, disant : « Qui enverrai–je, et qui marchera pour nous ? Je répondis : Me voici, envoie–moi ».

Esaie pense qu’il ne peut pas parler de la part de Dieu puisqu’il pèche. La solution, c’est la grâce. La braise qui a touchée ses lèvres vient de l’autel des holocaustes où sont consumés les sacrifices, ce qui préfigurait la mort de Jésus Christ sur la croix. Ensuite, il est prêt à obéir.

Jérémie 1 v 4 à 10 : « La parole de l’Éternel me fut adressée en ces mots :

Avant que je ne te forme dans le ventre de ta mère, Je te connaissais, et avant que tu ne sortes de son sein, Je t’avais consacré Je t’avais établi prophète pour les nations. Je répondis : Ah ! Seigneur Éternel ! Je ne sais point parler, car je suis un jeune garçon. Et l’Éternel me dit : Ne dis pas : Je suis un jeune garçon. Car tu iras vers tous ceux contre qui je t’enverrai, Et tu déclareras tout ce que je t’ordonnerai. Ne les crains pas ; Car je suis avec toi pour te délivrer, Oracle de l’Éternel. 

Puis l’Éternel étendit la main et toucha ma bouche, et l’Éternel me dit : Voici que je mets mes paroles dans ta bouche ».

Jérémie se trouve trop jeune pour servir le Seigneur, mais Dieu peut se servir de nous quelque soit notre âge. A nous aussi, il a promis sa présence, alors obéissons…

Matthieu 28 v 18 à 20 : Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi : « Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint–Esprit, et enseignez–leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde ».

Voici quelques questions

1. Pourquoi Dieu s’est-Il mis en colère contre Moise ?
2. Les excuses de Gédéon sont-elles valables ?
3. Quelle a été la réponse de Dieu au problème d’Esaie ?
4. Est-ce qu’il y a un âge pour servir le Seigneur ?
5. As-tu déjà invoqué une excuse pour justifier ton refus d’obéir ?
6. D’après toi, pourquoi sommes-nous parfois si lents à obéir à Dieu ?

danis4@sfr.fr

Bonne année !!!

La fête du Nouvel An est-elle pour les chrétiens ?

Les indications du passé

Les festivités du Nouvel An ne datent pas d'aujourd'hui. Des inscriptions anciennes les mentionnent déjà à Babylone au troisième millénaire avant notre ère. La fête, qui avait lieu à la mi-mars, était un événement très important. 

Selon la World Book Encyclopedia, " le dieu Mardouk décidait à cette époque-là du destin du pays pour la nouvelle année ". La célébration du Nouvel An babylonien durait 11 jours et comportait des sacrifices, des processions et des rites de fertilité.

Pendant un temps, l'année romaine débutait elle aussi au mois de mars. Mais en 46 avant notre ère, l'empereur Jules César décréta qu'elle commencerait le 1er janvier. Ce jour, qui était déjà dédié à Janus, le dieu des commencements, allait désormais marquer le début du calendrier romain.

La date changeait, mais l'ambiance festive subsistait. Encore aujourd'hui, les rites superstitieux jouent un rôle dans la fête. Le 1er janvier les gens " se livraient à la débauche, et à diverses formes de superstition païenne " du Nouvel An. Ainsi, dans certaines régions d'Amérique du Sud, beaucoup de personnes accueillent la nouvelle année en se tenant sur leur pied droit. D'autres klaxonnent et font exploser des pétards. 

Ces rites visant à conjurer le mauvais sort et à garantir la prospérité ne font que perpétuer la croyance antique selon laquelle le début de l'année détermine le destin de chacun.

Le point de vue biblique

La Bible exhorte les chrétiens à marcher avec décence : non pas dans les orgies ni dans les soûleries. (Romains 13:12-14 ; Galates 5:19-21 ; 1 Pierre 4:3.) Les festivités du Nouvel An étant souvent marquées par les excès que la Bible condamne, les chrétiens n'y participent pas. Cela ne signifie pas qu'ils soient des rabat-joie. 

Au contraire, ils savent que la Bible encourage à plusieurs reprises les adorateurs du vrai Dieu à se réjouir, et ce pour des occasions diverses (Deutéronome 26:10, 11 ; Psaume 32:11 ; Proverbes 5:15-19 ; Ecclésiaste 3:22 ; 11:9). La Bible admet également que la nourriture et la boisson font souvent partie des réjouissances. (Psaume 104:15 ; Ecclésiaste 9:7a).

Toutefois, comme nous l'avons vu, les festivités du Nouvel An tirent leurs racines de coutumes païennes. Le faux culte étant impur et détestable aux yeux de Dieu, les chrétiens rejettent les pratiques ayant de telles origines (Deutéronome 18:9-12 ; Ézékiel 22:3, 4). L'apôtre Paul a écrit : " Quels rapports ont la justice et l'illégalité ? Ou quelle participation la lumière a-t-elle avec les ténèbres ? En outre, quelle harmonie y a-t-il entre Christ et Bélial ? " Puis il a ajouté, à juste titre : " Cessez de toucher la chose impure. " (2 Corinthiens 6:14-17a).

Les chrétiens sont également conscients que ce ne sont pas des rites superstitieux qui garantissent le bonheur et la prospérité, d'autant plus que la participation à de telles fêtes peut leur valoir la défaveur divine (Ecclésiaste 9:11 ; Isaïe 65:11, 12). Par ailleurs, la Bible encourage les chrétiens à faire preuve de modération et de maîtrise de soi dans leur conduite (1 Timothée 3:2, 11). De toute évidence, il serait inconvenant pour quelqu'un qui dit suivre les enseignements du Christ de prendre part à une célébration caractérisée par la débauche.

Si attrayantes que puissent paraître les festivités du Nouvel An, la Bible nous ordonne de ' cesser de toucher la chose impure ' et de ' nous purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit '. À ceux qui obéissent à cet ordre, Dieu offre cette garantie réconfortante : " Je vous accueillerai. (...) je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles. " (2 Corinthiens 6:17b-7:1). En effet, il promet des bénédictions et la prospérité éternelles à ceux qui lui sont fidèles. - Psaume 37:18, 28 ; Révélation 21:3, 4, 7.

Lorsque l'apôtre Paul parle d'orgies et de soûleries, il se peut qu'il inclut celles qui avaient cours durant les festivités du Nouvel An, puisqu'elles étaient déjà en vogue à Rome au Ier siècle.

Anonyme

LES CONNAISSANCES SCIENTIFIQUES DANS LA BIBLE

 

Psaume 111 v 2 : « Grandes sont les œuvres du SEIGNEUR ! Tous ceux qui les aiment les étudient ».

Genèse 1 v 12 : La barrière génétique des espèces. Celles-ci ne peuvent se reproduire que selon leur espèce. Donc la croyance à l’évolution d’une espèce à une autre est un mythe.

Ge 4 v 20 à 22 : L'élevage - La musique - La métallurgie - Le feu - Le bronze (alliage de cuivre et de zinc) - Le fer – L'outillage – La maçonnerie... Toutes ces choses ont été découvertes ou inventées durant la même génération peu après la création. (Voir l’étude sur les premiers hommes).

Ge 6 : Construction d'un immense bateau.

Ge 15 v 5 : Les étoiles aussi nombreuses que le sable. Aujourd’hui, nous sommes encore incapables de savoir combien il y a d’étoiles.

Job 9 v 9 : Les étoiles et les constellations visibles à l’œil nu.

Job 9 v 30 : Le savon.

Job 10 v 11 : Le corps humain.

Job 19 v 24 : Le plomb.

Job 26 v 7 : La terre suspendue sur le néant.

Job 28 v 17 & 18 : Le verre et le cristal.

Job 36 v 27 & 28 : La pluie.

Job 38 v 19 & 24 : La lumière voyage sur un « chemin ».

Psaume 8 v 9 : Les courants (sentiers) océaniques.

Psaume 139 v 13 à 16 : L'embryon dans le ventre de sa mère. Il est une personne que Dieu connait et aime.

Proverbe 8 v 26 : L'atome.

Prov 8 v 31 + Esaie 40 v 22 : Le globe de la terre. Salomon savait cela très longtemps avant Christophe Colomb. 

Esaie 19 v 8 : L'hameçon.

Es 28 v 24 à 29 : Le savoir-faire agricole.

Es 41 v 7 : La soudure.

Es 44 v 12 : Le charbon.

Jerémie 17 v 1 : La pointe de burin en diamant, qu’on utilise encore aujourd’hui.

Jer 31 v 35 à 37 : L'univers. (Voir l’étude sur le cosmos). 

Jer 33 v 22 : On ne peut pas compter les étoiles (psaume 147 v 4).

Amos 9 v 6 : Le circuit de l'eau de pluie.

Luc 17 v 34 à 36 : La terre est ronde.

Proverbes 15 v 2 : « La langue des sages rend la science aimable…»

Pr 15 v 14 : « Un cœur intelligent cherche la science…» L’intelligence est la faculté de comprendre. Les connaissances (ou sciences) acquises ainsi peuvent être stockées dans la mémoire individuelle ou collective.

Questions

1.      Quelle est la différence entre l’intelligence et la connaissance ?

2.    Pour quelle raison sommes-nous capable de fabriquer une voiture ou un ordinateur aujourd’hui ?

3.    Les gens de l’antiquité sont souvent considérés comme étant moins intelligents que ceux d’aujourd’hui, pourquoi ?

4.    Quelle était la particularité des scientifiques qui ont vraiment fait avancer la science ?

5.    Pourquoi certains peuples d’aujourd’hui ne connaissent pas les métaux ?

6.    L’univers est-il fini ou infini ?

7.     Que se passerait-il si on pouvait compter les étoiles ?

8.    Est-ce que l’expression « les 4 coins du monde » veut dire que la Terre est plate ?

9.    Comment conclure que la Terre est ronde en lisant Luc 17 v 34 à 36 ?

Réponses