Le Cosmos et la Bible

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LES CONNAISSANCES SCIENTIFIQUES DANS LA BIBLE

 

Psaume 111 v 2 : « Grandes sont les œuvres du SEIGNEUR ! Tous ceux qui les aiment les étudient ».

Genèse 1 v 12 : La barrière génétique des espèces. Celles-ci ne peuvent se reproduire que selon leur espèce. Donc la croyance à l’évolution d’une espèce à une autre est un mythe.

Ge 4 v 20 à 22 : L'élevage - La musique - La métallurgie - Le feu - Le bronze (alliage de cuivre et de zinc) - Le fer – L'outillage – La maçonnerie... Toutes ces choses ont été découvertes ou inventées durant la même génération peu après la création. (Voir l’étude sur les premiers hommes).

Ge 6 : Construction d'un immense bateau.

Ge 15 v 5 : Les étoiles aussi nombreuses que le sable. Aujourd’hui, nous sommes encore incapables de savoir combien il y a d’étoiles.

Job 9 v 9 : Les étoiles et les constellations visibles à l’œil nu.

Job 9 v 30 : Le savon.

Job 10 v 11 : Le corps humain.

Job 19 v 24 : Le plomb.

Job 26 v 7 : La terre suspendue sur le néant.

Job 28 v 17 & 18 : Le verre et le cristal.

Job 36 v 27 & 28 : La pluie.

Job 38 v 19 & 24 : La lumière voyage sur un « chemin ».

Psaume 8 v 9 : Les courants (sentiers) océaniques.

Psaume 139 v 13 à 16 : L'embryon dans le ventre de sa mère. Il est une personne que Dieu connait et aime.

Proverbe 8 v 26 : L'atome.

Prov 8 v 31 + Esaie 40 v 22 : Le globe de la terre. Salomon savait cela très longtemps avant Christophe Colomb. 

Esaie 19 v 8 : L'hameçon.

Es 28 v 24 à 29 : Le savoir-faire agricole.

Es 41 v 7 : La soudure.

Es 44 v 12 : Le charbon.

Jerémie 17 v 1 : La pointe de burin en diamant, qu’on utilise encore aujourd’hui.

Jer 31 v 35 à 37 : L'univers. (Voir l’étude sur le cosmos). 

Jer 33 v 22 : On ne peut pas compter les étoiles (psaume 147 v 4).

Amos 9 v 6 : Le circuit de l'eau de pluie.

Luc 17 v 34 à 36 : La terre est ronde.

Proverbes 15 v 2 : « La langue des sages rend la science aimable…»

Pr 15 v 14 : « Un cœur intelligent cherche la science…» L’intelligence est la faculté de comprendre. Les connaissances (ou sciences) acquises ainsi peuvent être stockées dans la mémoire individuelle ou collective.

Questions

1.      Quelle est la différence entre l’intelligence et la connaissance ?

2.    Pour quelle raison sommes-nous capable de fabriquer une voiture ou un ordinateur aujourd’hui ?

3.    Les gens de l’antiquité sont souvent considérés comme étant moins intelligents que ceux d’aujourd’hui, pourquoi ?

4.    Quelle était la particularité des scientifiques qui ont vraiment fait avancer la science ?

5.    Pourquoi certains peuples d’aujourd’hui ne connaissent pas les métaux ?

6.    L’univers est-il fini ou infini ?

7.     Que se passerait-il si on pouvait compter les étoiles ?

8.    Est-ce que l’expression « les 4 coins du monde » veut dire que la Terre est plate ?

9.    Comment conclure que la Terre est ronde en lisant Luc 17 v 34 à 36 ?

Réponses 

Le vêtement de gloire

Voici quelques versets qui nous parlent du vêtement dont nous sommes couverts.

En Eden : « L’homme et sa femme étaient tous deux nus sans en éprouver aucune honte ». Genèse 2 v 25

La chute : « Aussitôt, les yeux de tous deux s’ouvrirent et ils se rendirent compte qu’ils étaient nus. Alors ils se firent des pagnes en cousant ensemble des feuilles de figuier ». Ge 3 v 7

L’œuvre de DIEU : « L’Eternel Dieu fit à Adam et à sa femme des vêtements de peaux pour les habiller ». Ge 3 v 21

La gloire de DIEU : « Mon âme, bénis l’Eternel ! Eternel, mon Dieu, tu es infiniment grand ! Tu es revêtu d’éclat et de magnificence ! Il s’enveloppe de lumière comme d’un manteau ; Il étend les cieux comme un pavillon ». Psaume 104 v 1 et 2

L’œuvre de Christ pour ceux qui croient en Lui : «   Puis il me fit voir Josué, le grand prêtre, qui se tenait debout devant l’ange de l’Eternel. Et Satan se tenait à sa droite pour l’accuser…Or, Josué était couvert d’habits très sales et il se tenait devant l’ange. L’ange s’adressa à ceux qui se tenaient devant lui et leur ordonna : – Otez–lui ses vêtements sales ! Et il ajouta à l’adresse de Josué : – Regarde, j’ai enlevé le poids de la faute que tu portais et l’on te revêtira d’habits de fête ». Zacharie 3 v 1 à 4

Le fils perdu et retrouvé = La nouvelle naissance : « Mais le père dit à ses serviteurs : « Allez vite chercher un habit, le meilleur que vous trouverez, et mettez–le lui ; passez–lui une bague au doigt et chaussez–le de sandales ». Luc 15 v 22

Les élus seront lumineux : « Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l’opprobre, pour la honte éternelle. Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité ». Daniel 12 v 2 et 3

Les justifiés en Christ : « Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu’il entende ». Mathieu 13 v 43

Voila le plus beau vêtement : « Car vous tous qui avez été baptisés pour le Christ, vous vous êtes revêtus du Christ ». Galates 3 v 27

Se dépouiller et se revêtir : « Ne vous mentez pas les uns aux autres, car vous vous êtes dépouillés de l’homme que vous étiez autrefois avec tous ses agissements, et vous vous êtes revêtus de l’homme nouveau. Celui–ci se renouvelle pour être l’image de son Créateur afin de parvenir à la pleine connaissance ».

As-tu revêtu Christ ?

pierredanis@orange.fr

Manger du sang ?

Un enfant de Dieu peut-il manger du sang ?

Genèse 9 v 3 et 4 : "Tout ce qui remue et qui vit vous servira de nourriture au même titre que les légumes et les plantes : je vous donne tout cela. Toutefois, vous ne mangerez pas de viande contenant encore sa vie, c’est–à–dire son sang".

L'interdiction de consommer du sang n'est pas une loi juive, mais une loi universelle toujours valable aujourd'hui.

Voici ce qu'on écrit les apôtres et les anciens :
Actes 15 v 28 et 29 : " Car il nous a semblé bon, au Saint–Esprit et à nous–mêmes, de ne pas vous imposer d’autres obligations que celles qui sont strictement nécessaires : Ne consommez pas de viandes provenant des sacrifices aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et gardez–vous de toute inconduite sexuelle. Si vous évitez tout cela, vous agirez bien. Recevez nos salutations les plus fraternelles".

Actes 16 v 4 : « Dans toutes les villes où ils passaient, ils communiquaient aux frères les décisions prises par les apôtres et les responsables de l’Eglise de Jérusalem, en leur demandant de s’y conformer ».
Le mot « décisions » est la traduction du mot grec « dogmata», ce qui veut dire : Dogme. Il est donc clair que même dans la nouvelle alliance, le sang est interdit.

1 Timothée 4 v 4 et 5 : "En effet, tout ce que Dieu a créé est bon, rien n'est à rejeter, pourvu que l'on remercie Dieu en le prenant. Car tout ce qu'il a créé est saint lorsqu'on l'utilise conformément à sa Parole et avec prière."

Bien que la plupart des chrétiens comprennent ce verset comme ceci : On peut manger de tout puisque la prière purifie tout.
Je le comprends comme cela : La Parole et la prière purifient la nourriture de toute souillure spirituelle, d'origine idolâtre ou occulte. Le verset ci-dessus n'annule donc pas celui de Actes 15, mais le complète.
Le diable a tenté Jésus en disant " il est écrit...", et le Seigneur a répondu " il est aussi écrit..." Matthieu 4 v 6 et 7.

Donc, quand on étudie un sujet quelconque, il vaut mieux prendre tous les textes qui en parlent pour avoir une vue d'ensemble et mieux comprendre la volonté de Dieu.

En conclusion, nous pouvons manger de tout sauf des viandes sacrifiées et du sang.

Le péché, la loi , et la gràce

LE PÉCHÉ, LA LOI, ET LA GRÂCE

Ancien testament

Genèse 3 :   L’origine du mal et ses conséquences immédiates dans la vie d’Adam et Eve, puis de leurs descendants, c’est-à-dire nous tous (voir l’étude sur la chute).

Exode 20 v 1 à 17 : La loi sanctionne les péchés, mais nous sommes incapables de la mettre en pratique. Elle met en évidence notre état de pécheur. Nous péchons parce que nous sommes pécheurs par nature et par hérédité. Les 10 commandements devraient être expliqués à ceux qui veulent s’approcher de Dieu pour qu’ils sachent de quoi il faut se repentir. Le bien, c’est ce que Dieu déclare être bien, et le mal, c’est ce que Dieu déclare être mal

Lévitique 5 v 17 à 19 : Les péchés involontaires étaient aussi sanctionnés, et un animal innocent, représentant le sauveur futur, devait payer pour le coupable.
Deutéronome 4 v 5 à 9 : Dieu a donné la loi pour notre bien. Israël aurait été un peuple sage, intelligent, fort, et un modèle pour les autres peuples s’il avait obéit. Nous devons enseigner la Parole de Dieu à nos enfants pour la transmettre aux générations futures.
Deut 6 v 24 & 25 : Dieu veut que nous soyons heureux.

Psaume 51 v 7 : Le péché est une « maladie » héréditaire qui se transmet de génération en génération. Nous sommes donc pécheurs par nature.
Psaume 103 v 10 : Heureusement que Dieu ne nous punit pas comme nous le méritons.
Psaume 130 v 3 & 4 : Heureusement que Dieu oublie tout nos péchés confessés.

Proverbe 2 v 10 à 19 : La jouissance du péché et son aboutissement.
Pr 8 v 36 : « mais celui qui pèche contre moi fait tort à son âme ; tous ceux qui me haïssent aiment la mort ».
Pr 12 v 2 : Dieu condamne nos mauvaises pensées.
Pr 16 v 30 : L’intention de faire le mal est déjà un péché.
Pr 17 v 15 : Dieu a en horreur l’injustice.
Pr 20 v 9 : « Qui osera dire : « J’ai purifié mon cœur, je suis pur de toute faute » ?
Réponse : Celui ou celle qui les a confessés, et s’est placé sous le sang de Christ.
Pr 21 v 2 : Le relativisme moral très à la mode aujourd’hui (chacun agit selon sa conscience). En réalité, le mal est absolument mal.
Pr 28 v 9 : La religiosité (piété hypocrite) est une abomination.

Ecclésiaste 7 v 15 : « J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un méchant prolonge ses jours par sa perversité. » Il n’y a donc pas de justice dans ce monde, il faut attendre le jugement dernier pour que le juste juge Jésus Christ fasse justice.

Jérémie 17 v 1 : La conscience enregistre tout (pensées, paroles et actions) de façon indélébile. Seul le sang de Christ peut la purifier.

Nouveau testament

Matthieu 5 v 17 à 22 : Jésus est venu pour accomplir parfaitement la loi, puisque nous en sommes incapables. Nos mauvaises pensées doivent aussi être confessées.
Romains 4 v 15 + 5. 12 & 13 : Il n’y a pas de péché sans loi.
Galates 3 v 10 à 14 : Christ a pris sur lui notre malédiction, c’est pourquoi nous en sommes délivrés parce que nous croyons en Lui et que nous sommes en Lui.

1 Timothée 1 v 8 à 10 : La loi a été donnée pour les pécheurs.
Hébreux  11 v 24 à 26 : Témoignage de Moïse : Renoncement à la vie de péché dans le monde.
Jacques  2 v 8 à 13 : La loi royale…Violer un seul commandement = Violer toute la loi…L’obéissance à la loi de Dieu nous donne la vraie liberté.

1 Jean 1 v 8 à 10 : Confession et pardon (voir également le proverbe 28 v 13).
« Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous–mêmes, et la vérité n’est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.
Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n’est point en nous ».
1 Jean 2 v 1 & 2 : Voici la solution lorsqu’un chrétien pèche :
« Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus–Christ le juste. Il est lui–même la victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier ».

1 Jean 3 v 4 : Définition du péché : « Le péché est la transgression de la loi ».

Voici quelques stratagèmes utilisés par Satan pour nous déculpabiliser :

- Remarquer davantage les péchés des autres que les nôtres.
- Faire passer le péché pour moins horrible qu’il ne l’est en réalité.
- Voir le pécheur comme méritant plus de compassion que de jugement.
- Rejeter la responsabilité de nos péchés sur la mauvaise éducation, ou sur la société. 

1 Jean 2 v 1 & 2 : Jésus Christ a entièrement et définitivement payé le prix de nos péchés par sa mort sur la croix. Il est vainqueur, c’est merveilleux, gloire à Dieu !

Romains 6 v 12 à 23 : Le péché et la grâce.
* Le péché n’anéantit pas la grâce.
* La grâce n’excuse pas le péché.
* La grâce n’empêche pas le péché, car nous sommes libres.
* Le pardon en Christ est l’expression du triomphe de la grâce sur le péché.
* Attention au libéralisme qui minimise le péché.
* Attention au légalisme qui minimise la grâce. 

Questions  :

 1.   Qu’est-ce que le péché ?

2.    Comment DIEU a-t-il résolu le problème du péché ?

3.    Tes péchés sont-ils pardonnés ?


Contact : pierredanis@orange.fr  

L’IDOLATRIE

Deutéronome chapitre 5 verset 8 :
"Tu ne feras pas d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, en bas sur la terre et qui sont dans les eaux plus bas que la terre".
Quand l'homme perd la notion du vrai Dieu, il a un vide intérieur et il est obligé de se faire l'image d'une divinité. Même les athées (sans dieu) sont religieux malgré eux, et idolâtrent un être ou de la matière. Cela se passe dans le cœur (zone le plus profonde et ignorée de nous-mêmes), puis dans la pensée et finalement se concrétise par une représentation sous une forme ou une autre. L'homme peut alors tomber dans I'idolâtrie la plus grossière, la cause première étant d'avoir perdu l'image de Dieu.

La Bible nous dit que Jésus-Christ est l'Image du Dieu invisible (Colossiens chapitre 1, verset 15). Nous n'avons pas d'autre image à adorer, nous n'avons pas d'autre intermédiaire, pas d'autre médiateur, que Jésus-christ seul. Mais attention, nous ne devons pas vénérer une forme de Jésus-Christ, car nous n'avons aucune description physique de lui. Par exemple, si nous prions en nous faisant une représentation mentale de quelqu'un, cette "image" devient une idole. Les films, les dessins, les tableaux peuvent nous influencer, surtout enfant.

L'image que nous avons du Seigneur Jésus, donc de Dieu, est une image spirituelle et morale. Jésus a dit : "Celui qui m'a vu, a vu le Père", et donc, lorsque nous rencontrons Jésus-Christ, nous rencontrons le Père qui se révèle par le Fils.

Deutéronome chapitre 5 verset 9 :
"Tu ne te prosterneras point devant elles, tu ne les serviras pas, car moi, l'Eternel ton Dieu, je suis on Dieu jaloux".

Voici une liste de représentations que les idolâtres vénèrent et devant lesquelles ils se mettre à genoux, ou se prosternent :

• Statues, crucifix, icônes, symboles, photos...
• Des hommes ou des femmes, chacun peut avoir son idole : sportif, philosophe, politicien, enfant, pape, gurus, acteur, chanteur... Il y a un nombre important de chanteurs et de groupes musicaux qui ont fait un pacte avec le diable ou qui ont été initiés dans une secte occulte. Par leur musique et les paroles qu'ils prêchent, ils incitent leurs fans à se livrer à Satan. Ceci est particulièrement flagrant dans le Hard-Rock, le black-métal, le gothic...
•  
• Des anges ou des saints : croire qu'on ne peut pas s'adresser directement à Dieu mais qu'il faut passer par des intermédiaires qu'on peut invoquer en cas de besoin. Saint Antoine, Saint Joseph, Saint Pierre etc…plus tous les saints "locaux"
• Satan ou des démons : parler avec le diable, l'adorer, faire un pacte avec lui, ou bien encore vendre son âme au diable, faire des messes noires.
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• Les esprits se manifestent sous toutes sortes d'apparences. Pour les religieux, cela peut être la Vierge, Krishna, et pour les "durs", c'est sous une apparence de bouc, de serpent, de dragon... mais pour les enfants ce sont des formes plus gentilles telles que les fées, les lutins, le père noël... ainsi que 1es héros de dessins animés et de bandes dessinés. 8elon les goûts et les ages, le diable a un échantillonnage d'idoles qui correspondent au besoin de chacun. Les enfants ont besoin de merveilleux, c'est normal et cela vient de Dieu qui est le seul vraiment merveilleux. Quand on leur raconte des histoires de la Bible, quand on leur parle du ciel et surtout du Seigneur Jésus, cela satisfait leur besoin de merveilleux. Mais les parents qui ne connaissent pas Dieu sont évidemment obligés de raconter à leurs enfants toutes sortes de fables, de contes ou de légendes. Alors on leur donne des idoles pour remplacer le Seigneur Jésus, par exemple le père noël... Les enfants lui font des prières et lui écrivent des lettres. Et ce sont les parents qui inculquent cela à leurs enfants! Non seulement ils leur mentent et perdent ainsi leur confiance, mais ils les entraînent dans l'idolâtrie.
•  
• La Vierge (la Madone ou Notre-Dame de ceci ou cela…) : parfois considérée comme co-rédemptrice et médiatrice. Certains la vénèrent, d'autres 1a prient seulement (ave maria, rosaire neuvaines, pèlerinages sur les hauts-lieux...)
• La nature : pour certains, c'est la nature dans son ensemble, pour d'autres, ce sont certaines choses telles que la Terre (Gaïa), la lune, le soleil, les étoiles, les arbres, le feu, 1'eau, les animaux... La Bible dit "ils ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur" (Romains 1:25 ).
• L'argent : La Bible dit que la cupidité (amour de 1'argent) est une idolâtrie (Colossiens 3 : 5).
• Le corps : Ceux qui s’y adonnent ne vivent que pour lui.
•  
• Le sexe : Ils ne pensent qu'à cela, c'est une obsession. Les films et les livres pornographiques ont beaucoup de succès ainsi que les blagues obscènes. Toutes ces choses nous souillent
• Certaines passions peuvent aussi devenir des idoles auxquelles nous pouvons sacrifier notre santé, notre famille ou notre vie : Travail, sport, musique, cinéma, moto, voiture, maison, nourriture...
• Les dépendances : Alcool, Drogues (Héroïne, morphine, cannabis, tabac…), médicaments…

Dieu est jaloux parce qu'il nous aime et s1 l'on veut s'unir à d'autres esprits que lui, on se prostitue (c'est 1e terme qui est employé par les prophètes). Et si on se prostitue, celui qui devrait être notre époux légitime, c'est-à-dire notre Créateur, est Jaloux. Dieu nous aime tout en étant juste, et il ne laisse pas le péché impuni. Ce commandement a quelque chose de particulier par rapport aux autres, car sa transgression entraîne des conséquences sur la descendance.

Lévitique 26 v 1 :
Vous ne vous ferez point d’idoles, vous ne vous élèverez ni image taillée ni statue, et vous ne placerez dans votre pays aucune pierre ornée de figures, pour vous prosterner devant elle, car je suis l’Éternel, votre Dieu.

Deutéronome 4 v 15 à 17 : 
Puisque vous n’avez vu aucune figure le jour où l’Éternel vous parla du milieu du feu, à Horeb, veillez attentivement sur vos âmes, de peur que vous ne vous corrompiez et que vous ne vous fassiez une image taillée, une représentation de quelque idole, la figure d’un homme ou d’une femme, la figure d’un animal qui soit sur la terre, la figure d’un oiseau qui vole dans les cieux,

 Deutéronome 27 v 15 :
Maudit soit l’homme qui fait une image taillée ou une image en fonte, abomination de l’Éternel, oeuvre des mains d’un artisan, et qui la place dans un lieu secret! Et tout le peuple répondra, et dira: Amen!

L'HEREDITE

Deutéronome chapitre 6 versets 9 et 10 :
"Je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur leurs enfants jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent, et qui fait miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements".

Les patriarches avant de mourir appellent leurs fils et par ordre de naissance, leur imposaient les mains en leur léguant leur héritage. Mais il ne s'agissait pas seulement des biens matériels. Pour ceux qui connaissaient le Seigneur comme Abraham, Isaac et Jacob, il y avait quelque chose de beaucoup plus important que cela : c'était l'héritage spirituel, la promesse de l'Eternel. En imposant les mains à leurs enfants, ils les faisaient entrer dans l'alliance qu'eux-mêmes avaient contractée avec Dieu. Les enfants à leur tour transmettaient cela à leurs propres enfants. De même, il y a un héritage spirituel pour les idolâtres qui est transmis à leurs enfants jusqu’à trois ou quatre générations. Ce sont les conséquences directes du péché d’idolâtrie.

Mais ce qui est merveilleux, c’est que pour ceux qui aiment Dieu et qui gardent ses commandements (aimer c’est obéir), Il fait miséricorde Jusqu’à mille générations. Ainsi la bénédiction est supérieure à la malédiction. Nous avons tous hérité des punitions infligées à nos premiers parents : les douleurs de l’enfantement, le travail pénible et la mort. Mais il n’y a rien de plus terrible que la mort spirituelle, c’est-à-dire être séparé d’avec Dieu. Pour toutes ces malédictions, Dieu a pourvu à un remède qui est Jésus-christ. Mais pour ceux qui rejettent la solution que Dieu offre, c’est la mort éternelle, la séparation d’avec Dieu Dour toujours.

Nous pouvons voir également d’après ce verset 10 du chapitre 6 du Deutéronome que si nous appartenons au Seigneur, il y a une nouvelle bénédiction qui commence à partir de nous Jusqu’à mille générations après nous. Cela ne veut pas dire qu’automatiquement tous nos descendants seront sauvés car il faudra qu’eux-mêmes se repentent de leurs propres péchés, mais au moins ils n’auront pas à souffrir du péché de leurs ancêtres, ils seront saints (c’est-à-dire : mis à part). 1 Corinthiens 7 v 14.

Pour être affranchi de cette hérédité, il suffit de renoncer à cet héritage spirituel que nos ancêtres nous ont légué. II n’est pas précisé de quelle punition il s’agit, mais dans tous les cas, il y a une conséquence spirituelle, c’est-à-dire des handicaps, des blocages, des liens qui empêchent certaines personnes de franchir la porte étroite pour se donner au Seigneur. Pour d’autres qui se sont engagées envers Dieu, mais qui n’ont pas été libérées, cela peut freiner leur marche spirituelle. C’est un peu comme si l’on marchait sur le chemin en traînant un boulet. Il peut également y avoir des conséquences psychologiques (sur l’âme) : dépression, angoisse, désir d’autodestruction, débilité etc… et des conséquences physiques…

Deutéronome chapitre 18 verset 9 :
« Lorsque tu seras entré dans le pays que l’Eternel, ton Dieu te donne, tu n’apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là ».
En vivant dans un monde idolâtre, on a tendance à imiter les autres inconsciemment, en faisant « comme tout le monde ». L’Eglise de Christ devrait au contraire influencer la société, mais malheureusement, c’est souvent la société qui influence l’Eglise et y fait pénétrer des choses étrangères au Seigneur. Ce ne sont peut-être pas des pratiques grossières, telles que se mettre à genoux devant une statue, mais ce sont des conceptions, des croyances, des coutumes et des traditions qui viennent du monde. L’idolâtrie nous met en relation avec les esprits mauvais du monde invisible. Paul dit que celui qui sacrifie à une idole est en communion avec un démon. 1 Corinthiens chapitre 10 versets 19 à 22.

Que faire avec nos idoles personnelles :

Deutéronome 7 v 5 à 6 : Voici, au contraire, comment vous agirez à leur égard : vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, vous abattrez leurs idoles, et vous brûlerez au feu leurs images taillées. Car tu es un peuple saint pour l’Éternel, ton Dieu ; l’Éternel, ton Dieu t’a choisi, pour que tu deviennes un peuple qui lui appartînt entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre.
Deutéronome 7 v 25 à 26 :
 Vous brûlerez au feu les images taillées de leurs dieux. Tu ne convoiteras point et tu ne prendras point pour toi l’argent et l’or qui sont sur elles, de peur que ces choses ne te deviennent un piège ; car elles sont en abomination à l’Éternel, ton Dieu. Tu n’introduiras point une chose abominable dans ta maison, afin que tu ne sois pas, comme cette chose, dévouée par interdit,  tu l’auras en horreur, tu l’auras en abomination, car c’est une chose dévouée par interdit.

                                                             VOICI QUELQUES QUESTIONS

1)    Quelle est ta définition de l’idolâtrie ?
2)    Pourquoi l’être humain est-il idolâtre ?
3)    Que faire de nos anciennes idoles ?
4)    Qu’arrivera-t-il aux idolâtres qui ne se repentent pas ?
5)    Quelle est la réalité derrière l’idole ?

LE PECHE, LA LOI ET LA GRACE

Ancien testament

Genèse 3 :   L’origine du mal et ses conséquences immédiates dans la vie d’Adam et Eve, puis de leurs descendants, c’est-à-dire nous (voir l’étude sur la chute).

Exode 20 v 1 à 17 : La loi sanctionne les péchés, mais nous sommes incapables de la mettre en pratique. Elle met en évidence notre état de pécheur. Nous péchons parce que nous sommes pécheurs par nature et par hérédité. Les 10 commandements devraient être expliqués à ceux qui veulent s’approcher de Dieu pour qu’ils sachent de quoi il faut se repentir. Le bien, c’est ce que Dieu déclare être bien, et le mal, c’est ce que Dieu déclare être mal

Lévitique 5 v 17 à 19 : Les péchés involontaires étaient aussi sanctionnés, et un animal innocent, représentant le sauveur futur, devait payer pour le coupable.
Deutéronome 4 v 5 à 9 : Dieu a donné la loi pour notre bien. Israël aurait été un peuple sage, intelligent, fort, et un modèle pour les autres peuples s’il avait obéit. Nous devons enseigner la Parole de Dieu à nos enfants pour la transmettre aux générations futures.
Deut 6 v 24 & 25 : Dieu veut que nous soyons heureux.

Psaume 51 v 7 : Le péché est une « maladie » héréditaire qui se transmet de génération en génération. Nous sommes donc pécheurs par nature.
Psaume 103 v 10 : Heureusement que Dieu ne nous punit pas comme nous le méritons.
Psaume 130 v 3 & 4 : Heureusement que Dieu oublie tout nos péchés confessés.

Proverbe 2 v 10 à 19 : La jouissance du péché et son aboutissement.
Proverbes 12 v 2 : Dieu condamne nos mauvaises pensées.
Proverbe 16 v 30 : L’intention de faire le mal est déjà un péché.
Proverbe 17 v 15 : Dieu a en horreur l’injustice.
Proverbe 21 v 2 : Le relativisme moral (chacun agit selon sa conscience). En réalité, le mal est absolument mal.
Proverbe 28 v 9 : La religiosité (piété hypocrite) est une abomination.

Jérémie 17 v 1 : La conscience enregistre tout (pensées, paroles et actions) de façon indélébile. Seul le sang de Christ peut la purifier.

Nouveau testament

Matthieu 5 v 17 à 22 : Jésus est venu pour accomplir parfaitement la loi, puisque nous en sommes incapables. Nos mauvaises pensées doivent aussi être confessées.
Romains 4 v 15 + 5. 12 & 13 : Il n’y a pas de péché sans loi.
Galates 3 v 10 à 14 : Christ a pris sur lui notre malédiction, c’est pourquoi nous en sommes délivrés parce que nous croyons en Lui et que nous sommes en Lui.

1 Timothée 1 v 8 à 10 : La loi a été donnée pour les pécheurs.
Hébreux  11 v 24 à 26 : Témoignage de Moïse : Renoncement à la vie de péché dans le monde.
Jacques  2 v 8 à 13 : La loi royale…Violer un seul commandement = Violer toute la loi…L’obéissance à la loi de Dieu nous donne la vraie liberté.

1 Jean 1 v 8 à 10 : Confession et pardon (voir également le proverbe 28 v 13).
« Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous–mêmes, et la vérité n’est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.
Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n’est point en nous ».

1 Jean 2 v 1 & 2 : Voici la solution lorsqu’un chrétien pèche :
« Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus–Christ le juste. Il est lui–même la victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier ».

1 Jean 3 v 4 : Définition du péché : « Le péché est la transgression de la loi ».

Voici quelques stratagèmes utilisés par Satan pour nous déculpabiliser :

- Remarquer davantage les péchés des autres que les nôtres.
- Faire passer le péché pour moins horrible qu’il ne l’est en réalité.
- Voir le pécheur comme méritant plus de compassion que de jugement.
- Rejeter la responsabilité de nos péchés sur la mauvaise éducation, ou sur la société. 
1 Jean 2 v 1 & 2 : Jésus Christ a entièrement et définitivement payé le prix de nos péchés par sa mort sur la croix. Il est vainqueur, c’est merveilleux, gloire à Dieu !

Romains 6 v 12 à 23 : Le péché et la grâce

* Le péché n’anéantit pas la grâce.
* La grâce n’excuse pas le péché.
* La grâce n’empêche pas le péché, car nous sommes libres.
* Le pardon en Christ est l’expression du triomphe de la grâce sur le péché.
* Attention au libéralisme qui minimise le péché.
* Attention au légalisme qui minimise la grâce. 

Contact : pierre.danis@wanadoo.fr