LES SACREMENTS CATHOLIQUES

Du latin : Sacramentum =  Consécration, engagement + le verbe sacrare =se vouer, se dédier, se lier.

l)  Le baptême des enfants :
Ce sont les parents qui s'engagent pour l'enfant. Bien que l'on n'ait pas péché personnellement, cette cérémonie a quand même eu lieu, et comme tout engagement, il est respecté par Dieu. Si nous voulons en être affranchis, nous disons au Seigneur que nous désapprouvons cet acte que nos parents ont fait sur nous et nous lui demandons de l'annuler. Et si nous avons fait cela sur nos enfants, il faut nous en repentir et, si possible, demander au curé de 1'annuler sur son registre.
Le baptême (immersion) biblique est un engagement personnel pris par quelqu’un qui s’est repenti et qui croit au sacrifice de Jésus Christ et à sa résurrection.

2)  La confirmation :
L'enfant confirme l'engagement pris par ses parents au baptême, il le rend valide. L'enfant doit embrasser la bague de l'évêque (ce qui est un acte idolâtre) et celui-ci lui touche la joue, ce qui est une imposition de main, pour que l'enfant reçoive le "Saint-Esprit". Cela se fait te jour de la Pentecôte, et tout ceci se dissimule derrière des arguments bibliques. Comme l'évêque n'est pas un serviteur du vrai Dieu il peut communiquer un autre esprit. Dans certains cas il fait aussi un petit signe de croix sur le front avec de l'huile. La plupart des enfants le font sans y croire et sans comprendre, mais il est quand même nécessaire de confesser ces fautes, car il s'agit d'un engagement devant les hommes, et devant les autorités célestes.

3)  La confession :
 Dieu seul a le pouvoir de pardonner les péchés. Si on croit qu'un homme peut le faire, c'est de l'idolâtrie. Comment un homme qui est peut-être pire que celui qui se confesse peut-i1 pardonner ? La Bible dit qu'il n'y a qu'un seul Dieu et un seul médiateur entre Dieu et tes hommes, c'est l'homme Jésus-christ ( 1 Timothée chapitre 2, verset 6).

4)  La communion :
 C'est un engagement par lequel nous entrons en communion (union avec = être un) avec tous les membres de l'église catholique, ainsi qu'avec l'esprit du catholicisme. L’apôtre Paul appelle cela une coupe de démons (1 corinthiens 10 v 14 à 22).

5)  Le mariage :
Le prêtre prononce une bénédiction sur les époux qui prennent un engagement envers l'église catholique romaine. Jésus dit "Le Saint-Esprit vous conduira dans toute la vérité" (Jean 16 : 13) et par conséquent, un esprit qui nous conduit dans l’erreur ne peut pas être l'Esprit de Dieu. C'est un moyen très simple pour reconnaître le Saint-Esprit des autres esprits.

6)  L'ordination : concerne uniquement les prêtres.

7)  L'extrême-onction : est donnée aux mourants.

Cher lecteur, si tu t’es lié par ces engagements, il faut t’en défaire au plus vite, en les confessant à Dieu et en demandant à un vrai chrétien de prier pour toi. Voir le psaume 107.

Pour plus de détails demandez à : pierredanis@orange.fr 
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Romains chapitre 12

La vie chrétienne

Lire ROMAINS chapitre 12 versets 1 à 21

1. Je vous demande frères, à cause de la bonté que Dieu vous a témoignée :

- De lui consacrer votre être entier :

- que votre corps,

- vos forces

- et toutes vos facultés,

- soient mis à sa disposition,

Comme une offrande vivante, sainte et digne d’être agréée.

Ainsi toute votre vie servira Dieu.

C’est le culte nouveau qui a un sens, un culte logique, conforme à ce que la raison vous demande. 

 

2. Ne vous coulez pas simplement dans le moule de tout le monde.

- Ne conformez pas votre vie aux principes qui régissent le siècle présent.

- Ne copiez pas les modes et les habitudes du jour.

Laissez-vous plutôt entièrement transformer par le renouvellement de votre mentalité.

Adoptez une attitude intérieure différente.

Donnez à vos pensées une nouvelle orientation.

Afin de pouvoir discerner ce que Dieu veut de vous.

Ainsi vous serez capables de reconnaitre ce qui est bon à ses yeux, Ce qui lui plait et qui vous conduit à une réelle maturité.

(Version Parole Vivante)

Dieu nous veut tout entier. Il faut que notre corps, autrefois au service du péché, lui soit sacrifié, offert, livré, consacré, avant d’être utilisé efficacement et consciemment à son Service. Séparation d’avec le monde et métamorphose de l’intelligence par la Parole Créatrice de Dieu. Sa pensée devient progressivement la notre, puis nous sommes en mesure de connaître sa Volonté.

L’humilité consiste à avoir une idée juste de soi-même. Attention à la fausse humilité qui est de l’orgueil déguisé. Considérons les autres frères et sœurs comme plus importants que nous-mêmes. Ecoutons et laissons-nous enseigner par les autres. Nous ne pouvons pas nous passer les uns des autres, nous avons besoin de tous les membres du corps, même de ceux qui paraissent les plus insignifiants. L’Autosuffisant a besoin de la Révélation du Corps de Christ. Nous sommes membres les uns des autres que cela nous plaise ou non, c’est un fait.

Les dons de Grâce sont distribués par le Chef et nous n’avons pas à être frustrés, jaloux, complexé. Les « surdoués » empêchent parfois le développement des « faibles ». Les plus anciens devraient encourager les plus jeunes à exercer leurs dons.

• LA PROPHETIE : qu’elle découle d’une véritable relation avec Dieu et soit en rapport avec la foi des auditeurs.
• LE SERVICE : activités pratiques, gérance des biens matériels, diaconat. Prendre ces responsabilités au sérieux et servir l’assemblée de tout son cœur.
• L’ENSEIGNEMENT : instruire les frères et sœurs, expliquer la Parole, exposer la doctrine, donner à manger à chacun, nouveaux et anciens.
• L’EXHORTATION : encourager, consoler, avertir, ou réprimander de la part de Dieu une personne ou l’assemblée selon les circonstances et l’inspiration.
• LA LIBERALITE : simplement, sans calculs ni arrière-pensées. En se laissant diriger par Dieu qui connaît les besoins réels.
• LA PRESIDENCE : avec zèle, empressement, sérieux, soumis au Chef de l’Eglise.
• LA MISERICORDE : secourir les malheureux, visiter les malades en leur apportant la joie du Seigneur.

L’Amour est la loi du Royaume de Dieu et le condensé, l’essence de toutes les lois de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament.

Il découle du cœur de Dieu et a trouvé la plénitude de son expression en Jésus Christ crucifié pour nous. Lorsque nous le croyons et le comprenons, le St Esprit déverse cet Amour dans nos cœurs pour que nous le répandions autour de nous (famille, église, société) et surtout que nous le rendions à Celui qui nous a tant aimés.

L'humilité, c'est avoir une juste opinion de soi-même.

• c'est être simple comme un petit enfant.
• c'est regarder nos frères et sœurs en Christ comme plus importants que nous-mêmes.
• c'est le contraire de l'orgueil. 

L’obstacle : la chair, avec son égoïsme, son orgueil, ses convoitises, ses passions…

Un seul remède : la Croix de Christ où elle doit être crucifiée.

La mise en pratique de ces paroles produit une vie de disciple et donc une vie d’église épanouie. C’est la plénitude du St Esprit, la Vraie Vie, l’avant-goût du Ciel.

Si une assemblée endormie décide de vivre ces enseignements, c’est le réveil.

Cependant nous n’obéissons pas d’une manière légaliste et religieuse mais par la foi, nous croyons à la Victoire de Christ sur le péché et c’est dans une joyeuse obéissance à notre cher Père céleste qui nous a fait Grâce que nous pratiquons sa Parole.

Les charbons ardents : …tu l’aideras à prendre conscience de sa manière d’agir envers toi et à trouver le chemin de la repentance. (Version « Parole vivante »).

Partage de l'assemblée de Mende (Lozère, France)

 

LA RELIGION

La religion est un ensemble de préceptes pour essayer d’améliorer le niveau moral de l’homme, c’est un système humain, charnel, terrestre, d’inspiration diabolique pour lui permettre d’aller au « paradis », ce qui est évidement impossible. En fait, elle est nuisible à l’humanité et responsable de beaucoup de morts et de guerres. Ce mot vient du latin religio = reliement, ou lien.

 

La Bible est le seul livre qui identifie exactement la religion et lui donne un nom : Babylone.

Apocalypse 17 v 1 à 6 : « Babylone », elle est la mère de toutes les religions (c’est-à-dire celle qui les a enfantées). En effet, c’est à Babel (nom hébreu de Babylone) que sont nées les religions structurées, l’occultisme, l’idolâtrie, et les principales fausses doctrines qui sont les fondements des religions et sectes actuelles. Cependant, n’oublions pas qu’elle est avant tout une séductrice, surtout aujourd’hui, par le moyen de l’œcuménisme. (Matthieu 13 v 33).

Proverbe 14 v 12 : « Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort ».

Psaume 96 v 46 : « Tous les dieux des nations sont des idoles ».

Jérémie 5 v 30 & 31 : « Des choses stupéfiantes, des abominations, ont lieu dans le pays. Dans leurs prophéties, les prophètes ne disent que mensonges, et les prêtres dominent au nom de leur autorité. Mon peuple, lui, trouve cela très bien. Mais que ferez–vous donc après ce qui va arriver ? »

Michée 4 v 5 : « Tandis que tous les peuples marchent, chacun au nom de son dieu, nous marcherons, nous, au nom de l’Eternel, notre Dieu, à toujours et à perpétuité ».

Mathieu 9 v 16 & 17 : « Personne ne rapièce un vieux vêtement avec un morceau d’étoffe neuve, car la pièce rapportée arracherait une partie du vieux manteau et la déchirure serait pire qu’avant. De même, on ne verse pas dans de vieilles outres du moût qui fermente, sinon le vin nouveau les fait éclater, il se répand et les outres sont perdues. Non, on met le vin nouveau dans des outres neuves. Ainsi le vin et les outres se conservent ».

Nous avons vraiment besoin d’être délivrés de la religion, de tous ses concepts, et même de sa terminologie. Celui et celle que le Fils affranchit sera réellement libre.

Actes 14 v 15 à 17 : « Nous sommes venus vous apporter une bonne nouvelle de la part de Dieu, qui vous appelle à abandonner ces idoles inutiles pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a créé le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve. Dans les siècles passés, ce Dieu a laissé tous les peuples suivre leurs propres chemins. Pourtant, il n’a jamais cessé de leur donner des témoignages de sa bonté, car il vous envoie du ciel la pluie et des fruits abondants en leur saison. Oui, c’est lui qui vous donne de la nourriture en abondance et comble vos cœurs de joie ».

Actes 17 v 22 à 31 : « Dieu, qui a créé l’univers et tout ce qui s’y trouve, et qui est le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite pas dans des temples bâtis de mains d’hommes. Il n’a pas besoin non plus d’être servi par des mains humaines, comme s’il lui manquait quelque chose. Au contraire, c’est lui qui donne à tous les êtres la vie, le souffle et toutes choses ».

Chiffres approximatifs variables selon les statistiques

Islam 1 milliard 19% Catholicisme 850 millions 17% Indouisme 850 millions 13,5% Protestantisme 400 millions 10% Bouddhisme 400 millions 38% Confucianisme 300 millions 8% Orthodoxie 160 millions 4% Animisme 130 millions Judaïsme 15 millions 0,25% Athéisme et agnosticisme 18% Dans tout cela, il y a aussi l’œcuménisme et le syncrétisme.

L’humanisme séculier. Esaie 2 v 22 : « Cessez de vous confier en l’homme, dans les narines duquel il n’y a qu’un souffle, car de quelle valeur est–il ? »

Esaie 14 v 14 + 2 corinthiens 4 v 4 : Satan se fait passer pour Dieu.

Proverbe 21 v 27 : « Le sacrifice des méchants est une abomination, combien plus s’ils l’apportent avec une pensée mauvaise ». Ephésiens 2 v 8 & 9 : Le salut par les œuvres, point commun entre toutes les religions et sectes. Jean 1 v 1 : Négation de la divinité de Christ.

1 Timothée 2 v 5 : « Il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme : Jésus–Christ ». Hébreux : 9 v 27 : Il n’y a pas de réincarnation (voir l’étude sur ce sujet). Colossiens : 2 v 16 & 17 : « Que personne ne vous juge à propos de ce que vous mangez ou buvez, pour une question de fête, de nouvelle lune ou de sabbat : Tout cela n’est qu’une ombre de ce qui est à venir, mais la réalité, c’est le corps du Christ ».

A votre avis :

1. Toutes les religions sont-elles bonnes ?
2. Si c'est non, quelle est la meilleure ?
3. Ont-elles le même Dieu ?
4. Dieu et la religion, est-ce compatible ?
5. Dieu est-Il religieux ?
6. Où sont nées les religions et les sectes ?
7. Par qui ont-elles été inspirées ?
8. A quoi nous conduisent les religions dans avenir proche ?
9. Les religions conduisent-elles au même but final ?
10. Une religion peut-elle nous sauver de la condamnation ?
11. Si c'est non, qui peut nous sauver ?

Renseignements : pierredanis@orange.fr         

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Notre relation avec le Seigneur Jésus Christ

Dieu est amour, donc il est logique qu’Il recherche la relation avec ses créatures.

Il est probable que chaque chrétien passe par différents types de relation avec le Seigneur et y reste un certain temps, ou parfois toute sa vie. Le Seigneur veut une relation profonde et permanente avec nous, l’amitié, la complicité, l’intimité. Plus on le connaît, plus on pense comme Lui et on voit les choses comme Lui les voit.

« Je ne vous appelle plus serviteurs, parce qu’un serviteur n’est pas mis au courant des affaires de son maître. Je vous appelle mes amis, parce que je vous ai fait part de tout ce que j’ai appris de mon Père. » Jean 15 v 15
Le but de cette étude est de t’aider à savoir où tu te situe par rapport à Lui.

7 degrés d’intimité avec Dieu

1.     Comme les foules qui suivaient Jésus à la recherche de miracles. Ce sont des sympathisants. Matthieu 4 v 23 à 25 : « Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ; et il les guérissait. Une grande foule le suivit, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d’au–delà du Jourdain ».

2. Comme la foule qui écoutait les enseignements sous forme de paraboles, sans les comprendre. Mt 13 v 1 à 3 : « Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage. Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit : Un semeur sortit pour semer… »

3. Comme ceux qui veulent vraiment comprendre et s’approchent du Seigneur pour l’interroger. Ce sont des disciples. Mt 13 v 10 à 18 : « Les disciples s’approchèrent, et lui dirent : Pourquoi leur parles–tu en paraboles ? Jésus leur répondit : Parce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné...Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu. Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur... »

4. Comme les 70 disciples envoyés pour évangéliser. Le Seigneur leur a confié un ministère. Il est important de noter que notre service pour Dieu doit découler de notre relation avec Lui, et non pas l’inverse. Vouloir servir le Seigneur en ayant une relation distante avec Lui n’est que de l’activisme charnel, de la religion. Luc 10 v 1 à 3 : « Après cela, le Seigneur désigna encore soixante–dix autres disciples, et il les envoya deux à deux devant lui dans toutes les villes et dans tous les lieux où lui–même devait aller. Il leur dit : La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. Partez ; voici, je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups ».

5. Comme les 12 apôtres qui sont toujours avec Lui, et ne le quitte jamais. Mc 3 v 13 à 15 : « Il monta ensuite sur la montagne ; il appela ceux qu’il voulut, et ils vinrent auprès de lui. Il en établit douze, pour les avoir avec lui, et pour les envoyer prêcher avec le pouvoir de chasser les démons ».

6. Comme les 3 intimes en qui Il peut faire confiance pour avoir certaines révélations. Luc 9 v 28 : « Environ huit jours après qu’il eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la montagne pour prier ».

7. Comme celui que Jésus aime. Par exemple Jean qui vivait dans l’intimité du Seigneur. Jean 21 v 7 : « Alors le disciple que Jésus aimait dit… »
Ou Marie de Béthanie qui avait choisi la bonne part. Luc 10 v 39 à 42 : « …Marie, qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit : Seigneur, cela ne te fait–il rien que ma sœur me laisse seule pour servir ? Dis–lui donc de m’aider. Le Seigneur lui répondit : Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses. Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée ».

Ou Marie de Magdala, qui a eu l’honneur d’être la première à voir le Seigneur ressuscité. Jean 20 v 11 à 18 : « Jésus lui dit : Femme, pourquoi pleures–tu ? Qui cherches–tu ? Elle, pensant que c’était le jardinier, lui dit : Seigneur, si c’est toi qui l’as emporté, dis–moi où tu l’as mis, et je le prendrais. Jésus lui dit : Marie ! Elle se retourna, et lui dit en hébreu : Rabbouni ! C’est–à–dire, Maître ! »

Et toi, où en es-tu ?

Jésus est-Il ton ami, ton confident ?

Es-tu satisfait(e) de ta relation avec Dieu ou veux-tu progresser ?

Est-ce que Jésus aimait plus Jean et Marie que toi ?